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古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。另外帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。
现在我们平时穿的衣服，基本上都是拉链和纽扣，但是古时候的寿衣都是用“带子”代替“纽扣”。寿衣是有很深的寓意的，因为在古人的观念中，“带子”有“带来子嗣”的含义，也是希望整个家族可以人丁兴旺。并且寿衣的外衣和里层都是用红布制作而成，取“红红火火”的含义，这是逝者对于子孙后辈的祝愿，希望他们日后的日子可以红红火火。
年轻人和小孩通常不穿寿衣，仪式都比较简单
寿衣的穿着非常有讲究，至于到底穿什么样的款式，要视情况而定，与死者的年龄、身份、性别和各地的丧葬习俗都有关系。寿衣，就是死者穿的衣服。古时老人会在生前为自己做好死后要穿的衣服，以此寓意健康长寿，所以才会被称为“寿衣”。传统寿衣上绣有五蝠捧寿图案，一般以蓝、褐色为主。年轻女性的寿衣颜色较亮，通常有红、还有粉和白色。与寿衣相配的有被褥，“铺金盖银”形容的就是黄褥子和白被子，被面绣有“八仙图”。传统寿衣在城市用的少一些，不少农村地区多穿这种寿衣。现代装是目前比较流行的“寿衣”，不少家庭会为死者穿上他生前喜欢或穿过的衣服来代替寿衣。特定款是某地区特殊习俗上的寿衣。
因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。在临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的化妆。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。寿衣”，就如生前置办的棺称为“寿材”，是一个理儿。准备寿衣有讲究的，一般选在有闰月的年份为老人置办寿衣，并在闰月里做好。这里面的讲究不言而喻，闰月不常有，讨口彩哪年哪月也轮不上穿这套寿衣，寓意老人家长寿。
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